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Celebridades

Nós, os milenares, matamos tudo – diamantes, propriedade de casa, o resto. Mas nós não matamos celebridades. Os paparazzi ainda têm empregos, as supermodelos estão de volta, o SNL está forte. E, em 2019, a celebridade, como indústria, está mais democratizada do que nunca. Enquanto ainda calculamos o valor da celebridade em dólares de bilheteria e registros vendidos, também usamos retweets, seguidores e visualizações para avaliar seu valor. Durante a era das celebridades de estúdio, queríamos relacionamentos fabricados de glamour que conhecíamos como encenados, femme fatales e heróis noir, cirurgia obrigatória e tintura de cabelo. Vinte anos atrás, queríamos os superestrelas de ação Tom Cruise e Will Smith. Mas agora, algumas das celebridades que mais reverenciamos são aquelas que consideramos “relacionáveis”. O que significa, então, que a geração de um bilhão de peças cheias de angústia quer que suas celebridades percam o brilho e sejam como elas?

Millenials, a geração de burnout, está cheia de ansiedade em ser a melhor. Cada geração antes de nós, principalmente nossos pais, experimentou mais progresso social e econômico do que seus predecessores. Como Anne Helen Petersen escreve, infância milenar e vinda de idade criou uma cultura de otimização e expectativa, temos sido preparados para esperar sucessos, não só para nós mesmos, mas representationally, para nossos pais yuppie e boomer. E, infelizmente, as circunstâncias econômicas, sociais e políticas de nossa era nos colocaram continuamente aquém dessas expectativas.

A tensão sangra na vida cotidiana – pessoas de 30 anos se afogando em empréstimos estudantis, crianças se matando por causa de notas, boomers que abrigam seus filhos e netos. Há uma narrativa constante e furiosa de que os milenares fracassam, um que perde o contexto e aumenta a frustração.

O entretenimento sempre serviu de escapismo, e se a celebridade é um reflexo de nossos desejos fantásticos, faz sentido que tenhamos mudado de querer que seja extraordinário querer que eles sejam regulares. Queremos modelos de normalidade para aliviar a constante ansiedade cultural da deficiência.

Todos que você conhece leem isso e enviam para alguém com “OMG mesmo”
Celebridades como Cardi B, Jennifer Lawrence (e o maior contingente da “Garota Fria”), Chrissy Teigen, entre outras, trocam suas relações para consolidar uma marca. O Twitter do Teigen, em particular, é uma base consistente para a internet jorrando sobre seus momentos normais de mãe e interações desajeitadas e engraçadas. Como Lawrence, ela é célebre por gostar de comida em público e se apresenta como um antídoto para a cultura da dieta, como se a ingestão de mulheres magras fosse um ato de rebeldia. E enquanto nenhuma das loucas senhoras gato que eu conheço na vida real são multimilionárias poderosas de 30 anos de idade, a obsessão de Taylor Swift com seus animais de estimação é cativante de qualquer maneira.

Cardi B representa um tipo específico de relacionável; Sua celebridade é uma intersecção do desempenho da feminilidade, desempenho de celebridades e desempenho de Blackness. Sua rápida ascensão ao sucesso faz parecer que o desempenho é menos encenado. Talvez nós dissermos “okurrrrr” não porque é um slogan, mas porque é apenas uma coisa estranha, engraçada, ela diz. Nas últimas semanas, como Cardi foi criticada por adotar opiniões políticas, vimos o quão autenticamente o público a recebeu – no entanto, genuinamente, uma afro-latina barulhenta -, ela puxa os custos e pode ser deixada de lado como uma.

O Dad Bod é o fenômeno de relacionabilidade atualizado para os heterossexuais. Querer super hotties é mais difícil de fazer quando todos choramos por não poder ir à academia. Em vez disso, poderíamos celebrar pessoas que ainda são provavelmente mais quentes do que nós, mas com um pouquinho de preenchimento.

Mesmo com nosso entretenimento mais extravagante, como blockbusters de super-heróis, assistimos a lembranças de aterrissagem das realidades dos atores ao lado. Sim, queremos que as celebridades joguem o Capitão América e o Hulk, mas por trás disso, queremos saber que é um ato. Queremos verificar o Instagram deles e ver o quão difícil foi treinar para aquele físico incrível, ou ler histórias de Mark Ruffalo acidentalmente estragando os segredos do MCU.

A autenticidade, como conceito, sempre foi central para a simpatia. Em grande medida, as celebridades que interpretam uma personalidade com a qual os fãs podem se relacionar não são novidade. Mas a medida em que nossos modos atuais de consumo cultural nos permitem acessar essas pessoas, 24 horas por dia, combinadas com o que parece ser uma identidade cultural formada por essa geração, cria uma paisagem nova e interessante para o desempenho das celebridades. Honestamente, eu não fui comprado no conceito de esgotamento milenar no começo. Eu geralmente me oponho a conversas sobre “crianças hoje em dia”, acreditando que literalmente toda geração fica assustada com a devastação moral da próxima, e ainda estamos vivos, então acalme-se. E, por outro lado, eu sinto como se eu tivesse lido aproximadamente 472 títulos de artigos sarcásticos por um mês de milênios se defendendo dramaticamente contra críticas como o autor está em seu laptop, em perigo real, porque um homem de 55 anos não os entende, e também é desagradável.

Mas, depois de ler o conceito de esgotamento milenar, e de perceber que meus comportamentos selvagens não são apenas um adulto comum, não pude deixar de pensar sobre o que isso significa. Claro, isso me levou à cultura pop, porque somos superficiais. Estou brincando, isso me levou à cultura pop porque acredito genuinamente que é uma lente interessante através da qual podemos examinar a mudança social.

A expectativa é geralmente nascida do passado, como uma projeção do futuro. Compreendendo, agora, que nossa expectativa cultural coletiva talvez não tenha ocorrido, acho que nosso profundo mergulho na cultura de relacionabilidade, nosso amor por pessoas que estão bem, é terapia de entretenimento.